HARAM PUASA PERDUKUNAN

Banyak orang berpuasa karena perdukunan. Ada yang berpuasa tiga hari-tiga malam tidak makan dan tidak minum sama sekali. Dan ada yang beberapa hari puasa ngebleng (sama sekali tidak makan dan tidak minum). Bahkan ada yang tanpa tidur sama sekali. Hal ini sangat bertentangan dengan Islam dan bertentangan pula dengan kodrat manusia itu sendiri.

Mengapa puasa ngebleng itu dilarang dalam Islam ? Sebab Islam pada dasarnya tidak pernah mempersulit umatnya. Islam mengajarkan puasa bukan untuk menyiksa diri. Tapi justru untuk memperkuat diri dengan cara-cara yang meringankan. Orang bisa berubah lebih baik, tapi dengan cara yang baik pula.

Dalam Islam puasa ngebleng itu disebut puasa wishal.
Yaitu puasa dengan cara nyambung hari berikutnya tanpa berbuka dan tanpa sahur. Dan ini diharamkan dalam islam. Sekalipun orang itu mampu melakukannya, tapi tidak diperbolehkan. Baik itu karena menjalani ilmu perdukunan ataupun mahasiswa yang demo kebijakan Penguasa dengan cara memplester mulutnya, tidak makan tidak minum beberapa hari.

Abu Hurairah r a. meriwayatkan : “Naha Rasulullah saw ‘anil wishali”. Rasulullah saw telah melarang puasa wishal.” Yakni puasa nyambung dari hari ke hari berikutnya. Hal ini sebagai bukti bahwa puasa bukan untuk memperberat manusia. Tapi justru untuk latihan pengendalian diri. Dan ibadah bukan hanya puasa saja. Tapi masih banyak pekerjaan lain yang harus dikerjakan oleh orang yang berpuasa.

Kebutuhan orang hidup tentu banyak sekali. Diantaranya mencari rezeki dengan cara bekerja keras. Ada yang bekerja di kantor, bekerja di pasar, di sawah-ladang dan ada yang bekerja kesana-kemari untuk mencari berita seperti yang dilakukan oleh para wartawan. Agar pekerjaannya tetap bisa berjalan dengan baik, maka dibutuhkan tenaga yang kuat. Dan orang yang puasa nyambung tentunya tenaganya semakin berkurang dan ini memberatkan bagi pelakunya.

Hikmah larangan tersebut adalah bukti kasih sayangnya Rasulullah terhadap ummatnya agar tidak merasa terberatkan oleh tugas-tugas ibadah. Agar ibadah bagi umat Islam tidak menjadi penghalang pekerjaan dunia, tapi sebaliknya ibadah justru menjadi pendorong dan penguat untuk bekerja di dunia. Karena manusia hidup membutuhkan santapan jasmani dan rohani. Dan inilah keindahan syari’at islam yang menyeimbangkan hidup antara pemenuhan kebutuhan rohani dan pemenuhan kebutuhan jasmani.

Jadi jelaslah puasa dengan gaya perdukunan tersebut sangat bertentangan dengan ajaran Islam. Alasannya memberatkan atau mendatangkan madlarat bagi pelakunya. Dalam kaidah Fikhiyah dikatakan “Al-Dlarar yuzal”, kalau ada bahaya harus dihilangkan. Dalam kaidah lain dikatakan “Dar’ul mafasid muqaddamun alaa jalbil mashalih, menolak kerusakan harus lebih didahulukan daripada menarik keuntungan.” Dan bahaya daripada puasa wishal harus ditolak demi kemaslahatan manusia. Dan itulah Islam pada hakikatnya mengajarkan kehidupan yang mendatangkan maslahat (kebaikan). Semoga puasa kita termasuk yang diridlai oleh Allah swt. Amien.

K. H. Drs. A. Mahfudz Anwar, MA

(Pengasuh Pesantren Al-Hamidiyah, Depok)